LA CALERA REAL – DACÁ (IV)
(Nota publicada en Diario "Crónicas" de Soriano, Uruguay)
1788 – ARRIENDO A SAGASTI
“S.to Domingo Sor.no 7 de Julio D.n Manuel Garzia (Alias) … entregará al Procurador de este Pueblo; Dn Josef Ant.o Moreno los ciento, y veinte Pesos … q.e paran depositados ensu poder, correspondient alos arrendamientos venzidos de un Horno de hazer Cal, q.e arrendo a este Cavildo d.n Juan Josef Sagasti, según consta de escritura cuia copia acompaña a este exped.te y el Procurador Dará el recibo corresp.e anotandolo enla Escritura orixinal para los fin.s q.e combenga. Lorenzo Samaniego”.
Luego aparece un “Recivi de D.n Manuel Garcia los ciento y beinte pesos corrientes pertenecientes a el arrendamiento de un orno de hacer Cal que tiene arrendado a este Cavildo d.n Juan Jose Sagasti … el Procurador general Jose Antonio Perez Moreno”.
PASO DE LA CALERA
1787 – PASO DE LA CALERA También del Libro 228 del Cabildo de SDSoriano. Un año antes de la fundación oficial de la ciudad de Mercedes. Paso de la Calera, distante como a ocho leguas de SDSoriano.
“En el Rio Negro Paso de la Calera en veinte y siete dias de sept.e de mil setecientos ochenta y siete años distante como ocho leguas del R.l Pueblo de Sto Domingo Soriano; habiendo pasado a dho Paraje el veinte y sinco del corriente en casa del referido D.n Domingo Martínez, y no allandole y despachado orden p.a q.e comparesca y comparecio el veinte y siete hazele saber la Prov.a como alas dos dela tarde y reconocer la obligacion q.e adjunta viene de docientos quatro p.s dos y medio r.l … dho Alc.de Dn Jose de Nabas p.a el efecto de Ymbentariar los vienes de D.n Domingo Martinez, …”
En 1787 José de Navas era Alcalde de 1er. Voto y Corregidor interino de SDSoriano.
Se conocía la zona donde hoy está Mercedes como “Paso de la Calera”.
1787 – ANTONIO ESCOVAR SU PRIMER POBLADOR Un documento de Juan José de Sagasti donde informa: “… hay dos hornos u hoyos circulares construidos por un lego Recoleto hacia los años de 22 de este siglo con animo de hacer cal, lo que no surtió efecto sin duda por las irrupciones de los infieles, o de no tener cuenta tan lejos. Luego que recayó en mi la posecion del referido terreno de mas de 25 años … de D.n Antonio Escovar su primer poblador … que los Alcaldes de s.to Domingo Soriano tratavan de arrendar dhos hornos clandestinam.te y sin alguna formalidad que seria indispensable si los contemplasen servicios, a D.n Tomas Escovar hombre que por este medio quiso introducirse en mi Rincon para arruinar mi haciendas…”
Según este documento Sagasti poseía las tierras en torno a la Calera desde 1762 o antes.
“Dase comision al Comandante de Santo Domingo Soriano D.n Lorenzo Samaniego para que en virtud de este Decreto, que servirá de Despacho en forma, administre justicia breve, y sumariam.te a D.n Juan Joseph Sagasti sobre que no se le inquiete, ni menos se le despoje por ahora de la tenencia y aprovecham.to de los dos Hornos de cal que expressa; reservandome tomar providencia sobre la pertenencia de dhos Hornos, que resultará a su tiempo en los dos Expedientes que se siguen a instancia de Sagasti en este Juzgado de Tierras; en donde el Concejo, Justicia, y Regim.to de Santo Domingo Soriano se presentará a usar de qualquier Derecho que le corresponda dentro del Termino de la Ordenanza por medio de Procurador instruido, con apercevimiento de que pasado dho termino, se declarará lo que haya lugar, como assí lo intimará el expressado Comandante en Ayuntamiento, haciendo que conste esta intimacion por diligencia, que me remitirá a su tiempo con todo lo demas que obrare en virtud de esta comission, para tenerlo presente y proveer lo que fuere necesario. D Cardenas”.
PASO DE LA CALERA - MERCEDES
Antonio Escobar, primer poblador, luego aparece Thomas Escobar. También el nombre de Francisco Álvarez Campana y su viuda Isabel Gil que arriendan hasta 1784. También Juan José Sagasti, nombres de los primeros “industriales” del Uruguay y fue en Mercedes o mejor dicho en su nombre anterior: Paso de la Calera.
Mercedes
nace a partir de la Calera, zona
donde Castro y Careaga instala la Capilla. En algún contexto bien se
podría decir que Mercedes es de 1772, año que comienza a trabajar
la Calera y poblarse la zona. Para atender esta población aparece
Castro y Careaga en 1788. Ahora bien, la Calera se construye en 1722
por
iniciativa de un religioso y la construcción de los hornos por Juan
Narbona.
El
poder de la iglesia es supremo en esos tiempos y muchas fundaciones
oficiales se toman a partir de su llegada. Pero
para
Clemente Fregeiro y Félix
de Azara la ciudad mercedaria nace en 1791, siempre considerando la
actividad eclesiástica y las primeras inscripciones. Pero la ciudad
estaba naciendo desde 1772, por no decir 1722 como “primera
fundación”. Cierto que en este caso se trata de la intención de
crear una industria.
MERCEDES, SU FUNDACIÓN Y EL PODER DE LA IGLESIA
Mercedes existía antes de su denominación final. Antes de Castro y Careaga la zona ya estaba poblada y con una industria funcionando y nos llamábamos “Paso de la Calera”. ¿Hubiese creado una capilla Castro y Careaga en la zona sin la existencia de la Calera Real?
La Calera no es sólo la primer industria del país, es el origen de la ciudad de Mercedes. Bien se podría tomar 1772 como año de fundación de Mercedes.
Villa Soriano existía como población antes de la llegada en 1624 de la expedición que traía a los franciscanos y a un representante del gobierno de Buenos Aires pero a éste no se le tiene en cuenta en su fundación oficial sino al religioso (no se prioriza al Capitán Salvador Barbosa de Aguilar sino a Fray Juan de Vergara, tampoco al gobernador Francisco de Céspedes sino al provincial franciscano Fray Bernardino de Guzmán).
Mercedes también existía y por más que la zona comenzase a poblarse en 1772 y tuvo iglesia con monjas catalinas (dominicas) en 1722 se toma otra llegada eclesiástica como su año de fundación oficial, 1788. Hemos priorizado una capilla antes que una industria, a Castro y Careaga antes que a Narbona, los Escobar, Sagasti, Álvarez, Gil, los trabajadores de la Calera y los pobladores de la zona. El poder de la Iglesia.
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